Size, hayal gücünüzde derinlemesine dönen soruları yanıtlayan, özellikle gerçek vizyonun işaretleri ve gerçek vizyonun sahipleri hakkında ve iyi vizyonun sahibinin iyiliğini gösterip göstermediği hakkında vizyon türleri ve doğruluk kriterleri hakkında ayırt edici bir model sunuyoruz, tüm fikirler birçok kişinin, özellikle de sürekli olarak vizyonların ve rüyaların anlamlarını arayanların hayal gücünde döner, bu yüzden saflık vizyonunun koşullarını ve vizyonun şafaktan önce veya sonra olduğunu bir dizi tercüman aracılığıyla öğrenelim Sadece bir vizyon uygulamam var ve siz de girebilirsiniz Vizyonların farklı ve doğru bir şekilde yorumlanması için makalenin altında verilen bağlantı aracılığıyla.
Vizyonların samimiyetinin nedenleri
Hiç şüphe yok ki, umut vaat eden vizyonun işaretleri birden fazla ve çeşitli nedenlerden kaynaklanır ve sadece iman, dindarlık ve adalet niteliklerine sahip olanlar için mevcuttur, bir insan ne kadar dürüst ve dürüst olursa, gördüğü vizyonlar o kadar doğru olur ve Peygamber Efendimiz’in hadisi bu hususu Peygamber Efendimiz’e (s.a.v.) şöyle diyerek doğrulamıştır: “Vizyonda sana inanıyorum, son zamanlarda sana inanıyorum.”
Bugün Müslümanlar, kalplerinde şüphe uyandırabilecek vaazların ve çoklu deneyimlerin yoğunlaşmasına tanık oluyorlar, bu nedenle inananların dinlerindeki kararlılıklarını teyit eden ve inançlarını güçlendiren vizyonlara ve misyonerlere ihtiyaçları var.
Bizde görü türlerinin ve doğruluğunun kriterlerinin sadece iman ve dürüstlük vasıflarına sahip kişilerle sınırlı olmadığı, aynı zamanda kişinin samimiyet ve dürüstlüğünün derecesiyle de ilgili olduğu açıktır ve Hz. Muhammed’in hadisinin sahiliği olarak kabul edilir
Vahiy zamanı ne zaman?
- Bir Müslüman, gece veya gündüz iyi bir vizyon görebilir, günün farklı saatlerinde bu vizyondan zevk alabilir. Bu nedenle, iyi bir vizyon, ortaya çıktığı zamanla değil, kendi özellikleriyle ayırt edilir.
- Âlim İbn Şirin, gündüz görüşünün gece görüşü kadar önemli ve güvenilir olduğuna dikkat çekerek bu konuya değinmiştir. Örneğin, Peygamber -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in, sahabe Ubadah b. el-Samit’in karısı Milhan’ın kızı Ümmü Haram’ın evinde bir şekerleme sırasında gerçek bir manzara gördüğünü açıkladı.
- Ancak gerçek görüş genellikle gece boyunca bir kişi tarafından görülebilse de, bu mutlaka sabah namazından önce veya sonra olmadığı anlamına gelmez. Aksine, iyi bir vizyon, zamanı kısıtlamadan, uygun zamanlarda ve Her Şeye Gücü Yeten Tanrı’nın iradesine uygun olarak ortaya çıkar.
Doğru bir vizyon ile yanlış bir vizyon arasında ayrım yapmak
- Bazen gerçek ve yanlış vizyonları ayırt etmek kolaydır, ancak bazen çoğu rüyayı değerlendirirken güvenilebilecek nihai bir kriter olmadığı için kolay veya kalıcı olarak mümkün olmayabilir.
- Çoğu durumda, vizyoner veya tercüman vizyonun doğru mu yoksa yanlış mı olduğunu doğrulayamayabilir ve bu nedenle bir kişinin vizyonun doğruluğunu belirlemesi bazen zordur.
- Ancak bazen bir kişi, içindeki bazı belirtilere göre yanlış olması mümkün olsa bile, görme sağlığını tercih edebilir. Bu durumlarda, bir kişi, vizyondan kaynaklanan belirli bir sonuç için umut veya arzu nedeniyle, gerçek geçerliliği ne olursa olsun, vizyonu olduğu gibi kabul etme eğiliminde olabilir.
Dürüst vizyonu desteklemeye yardımcı olan işaretler
- Eğer bir kişi gerçek bir Müslüman ise, o zaman görüşlerinin yalancılardan daha dürüst olması daha olasıdır ve ayrıca yalan söylememe konusunda dürüst olma olasılıkları daha yüksektir, bu nedenle Hz. Muhammed’i (s.a.v.) yaşamı boyunca onurlu imajında görmek gerçek bir vizyon olarak kabul edilir ve yalan söyleme şansı neredeyse çok düşüktür.
- İyi bir Müslüman’ın mutlu ve neşeli vizyonlarının daha doğru olması muhtemeldir, ancak iyi bir Müslüman’ın üzücü veya kasvetli vizyonlarının, doğruluklarına dair kesin kanıtlar olmadan yalan söyleme olasılığı daha yüksek olabilir.
- Bununla birlikte, erdemin emrini veya ahlaksızlık yasağını içeren vizyonlar doğru olabilirken, buna karşı çıkan vizyonların yalan söyleme olasılığı daha yüksek olabilir.
- Her iki durumda da tam tersi bir olasılık olsa da, vizyonların bazen iyi ya da kötü, iyi ya da yozlaşma için görünenden farklı ince anlamlara sahip olduğunu belirtmekte fayda var.
Gerçek Görme İşaretleri
- Bir Müslüman’ın Cenab-ı Hakk’a daha yakın olduğu zaman, abdestten sonra veya sabah namazından sonra veya Ramazan ayında veya Hac döneminde veya cihad sırasında veya duadan sonra veya istihare veya Allah’a başvurma durumlarında gelen vizyonlar gibi gördüğü gerçek vizyon çok doğru olabilir.
- Bir Müslüman’ın Kıyamet Günü’nde gördüğü görümlerin doğru olması muhtemeldir, ancak yanlış olma olasılıkları çok düşüktür.
- Vizyonlar, Tanrı’nın anılmasını, Kuran’ı, peygamberleri, camileri veya cenneti görmek gibi dini meselelerle veya öbür dünyayla ilgili olduğundan, doğru olabilirler, ancak yanlış olma olasılıkları göz ardı edilmez.
- Bir kişinin hayatında bilinmeyen şeyler içeren vizyonların gerçek olması muhtemel olduğu gibi, izleyicinin uzun süreler boyunca (birkaç yıl gibi) hatırladığı vizyonlar da doğru olabilir.
- Burada, tercümanın, Tanrı’ya şükürler olsun, bunu yapmasına izin veren belirli bir anlam aracılığıyla doğru ve yanlış vizyonları ayırt edebildiği vizyonlarla başa çıkmada deneyimin rolünü vurgular.
Hakkında daha fazla bilgi edinin: En ünlü 5 rahatsız edici rüya ve yorumları
En gerçek vizyon
Vizyon farklı tiplere ayrılır:
- Birincisi, Yüce Allah’ın sözlerine dayanan, kehanetin bir parçası olarak kabul edilen gerçek ve açık vizyondur, “Tanrı, Elçisinin gerçek vizyona inandı”, Allah’ın Resulü’nde olduğu gibi, rüyasında kendisinin ve arkadaşlarının Mekke’ye güvenli bir şekilde girdiğini gördüğünde.
- İkinci tür vizyon, Yüce Allah’tan gelen iyi vizyon ve iyi haberdir.
- Üçüncü vizyon, Tanrı’nın Ana Kitap’ın versiyonundan öğrettiğine ve her şey için benzetmelerden bahsetmenin gücüne göre, insanın “arkadaşlar” olarak bilinen Vizyonlar Kralı’ndan gördüğü meleklerin vizyonudur.
- Dördüncü tür, dağlar, nehirler, ağaçlar ve arabalar, uçaklar ve diğerleri gibi modern semboller de dahil olmak üzere yaşamla ilgili diğer semboller gibi net sembolleri görmektir.
Vizyon ve rüyalar hakkında genel faydalar
- Bir birey kendisi için vizyonlar görebilir, ancak erkek kardeşine, akranına veya toplumdaki diğer insanlara görünebilir.
- Bu vizyonlar Kur’an, Sünnet, Arap edebiyatı ve vizyonun konusunun ilgili olduğu ülkelerin gelenekleri aracılığıyla ifade edilir.
- Vizyonda, milliyetlerin nehirler, kuşlar ve hayvanlarla temsil edildiği ve bu sembollerin insanları ifade ettiği cinsiyet, sınıf ve doğuştan gelen özelliklere göre sınıflandırma yapılır.
- Cinsel olarak deve Arap erkeğinin sembolüdür, domuz Avrupalı erkeği temsil eder ve tavus kuşu Hintli erkeği temsil eder.
- Mizaç gelince, sembolü ve doğasını ifade eder ve genellikle bireye uygulanır.
Müslüman’ın dürüst vizyonlara karşı tutumu
- Müslüman’ın samimi vizyonlara karşı tutumu, bu lütuf için Yüce Allah’a bir teşekkür olmalıdır, çünkü vizyonlar, Müslüman’a iyiliğini ve dindarlığını vaat eden Tanrı’nın işaretlerinden biri olarak kabul edilir.
- Bir Müslüman, sadece sevdikleriyle vizyonlar hakkında konuşmalı ve bunları onların yorumunu ve yorumunu iyi anlayan insanlarla konuşmalıdır.
Roya uygulamasını indirdikten sonra rüyaların ve vizyonların en ünlü yorumcularını kullanabilir ve doğru tavsiyeler alabilirsiniz
İçgörü türleri
Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) bize şöyle dediği gibi, bir kişinin uyurken gördüğü görümler üç türe ayrılır: “Görüm üçtür, bunlara şunlar dahildir: Şeytan’dan Ademoğlunu üzmek için bir ninni ve bunlardan bazıları uyanık bir adamı ilgilendiren ve onu rüyasında gören şeylerdir ve bazıları da peygamberliğin kırk altı bölümünün bir parçasıdır”, bu türler şunlardır:
- İyi vizyon: Yüce Allah’tan gelir ve Hz. Muhammed (sallallahu aleyhi ve sellem) bunun peygamberlik bölümlerinin bir parçası olduğuna işaret eder ve bu vizyonlarda kişi kendisini memnun eden veya onu iyiliğe karşı uyaran veya onu kötülüğe karşı uyaran şeyi görür ve çoğu zaman onu cesaretlendirmek veya yönlendirmek için, bu vizyonları gören kişi onlar için Tanrı’ya şükretmeli ve sevdiklerine söylemelidir.
- Rüya: Şeytan’dan gelir, Şeytan insanı üzmeye ve korkutmaya çalışır ve bu vizyonlarda insana nefret ettiği şeyleri gösterir, inanan bu vizyonları görmezden gelmeli ve onlara dikkat etmemelidir.
- Kendi kendine konuşma: Bir kişinin ne düşündüğü nedeniyle yatmadan önce kendine söylediği boru rüyaları olarak da bilinir ve genellikle bilinçaltında veya hafızada depolanan şeylerle ilgilidir.
Görme belirtileri
Dürüst vizyonlar, onları diğerlerinden ayıran ayırt edici işaretlerle karakterize edilir:
- Dürüstlük: Bir vizyon, halihazırda var olan veya gelecekte gerçekleşecek olan gerçekleri anlattığında doğrudur ve olay, görenin vizyonda gördükleriyle aynı çizgidedir.
- Vizyonun iyiliği: Rüyet, müjde veya kötülük uyarısı taşıdığında geçerlidir ve sahibi için bir iyilik ve inanç işaretidir.
- Berraklık: Görme, rüya veya kendi kendine konuşma gibi iç içe geçmiş ve anlaşılmaz olaylar içermediği için açık ve nettir.
- Açık hafıza: Bir kişi vizyonu net bir şekilde hatırlar, bu da ayrıntıları ve olayları unutmadan başkalarına anlatmasını sağlar.
- Doğruluğu ve dürüstlüğü gösterir: Peygamber Efendimiz Muhammed’in (sallallahu aleyhi ve sellem) “Onlara son zamanlarda inandığım bir vizyonda onlara inanıyorum” diyerek vurguladığı gibi, sahibinin doğruluğuna ve dürüstlüğüne göre vizyon doğrudur.
İçgörülerle çalışma
Peygamber Efendimiz (s.a.v.) Müslümanlara iyi görümler ve şeytani rüyalarla nasıl başa çıkacakları konusunda şu şekilde talimat vermiştir:
- Bir Müslüman, gördüğü güzel vizyondan dolayı Allah’a (c.c.) hamd etmelidir.
- Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: “Sizden biriniz hoşuna giden bir görüm görürse, bırakın yapsın.”
- Şeytani rüyalara gelince, Müslüman, üzüntülerini arayan şeytandan olduğunu anlamalı ve onlardan uzaklaşmalı ve onlara fazla dikkat etmemelidir.
- Bir Müslüman, şeytani rüyaların şerrinden korunmak için lanetli şeytandan Allah’a sığınmalıdır.
- Bir Müslüman, kendisini yakalayabilecek her türlü kötülükten korunmak için rüyanın kendisinden Allah’a sığınmalıdır.
- Bir Müslüman, nefret ettiği bir rüya görürse soluna üç defa üflemesi tavsiye edilir.
- Bir Müslüman’ın gördüğü rüya kimseye anlatılmamalıdır.
- Bir Müslüman, rüya gördükten sonra uyandığında uyuduğu tarafı değiştirmelidir.
- Bir Müslüman’a rüyayı gördükten sonra yatağından kalkması, iki rekat yapması ve abdest alması tavsiye edilir.
Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) vizyonu üç bölüme ayırdığı ve hadiste şöyle buyurduğu gibi, umut verici veya üzücü vizyonlar veya kendi kendine konuşma kategorisine girmeyen rüyalar farklı bir grupta olabilir: “Vizyon üçtür: doğruların vizyonu Tanrı’dan gelen iyi haber, şeytandan gelen üzüntü vizyonu ve kendine ne olduğuna dair bir vizyondur.”
Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- şöyle buyurmuştur: “Âdemoğulları onun için üzülsünler diye şeytanın dehşetleri de dahil olmak üzere rüyâ üçtür, uyanıkken ve rüyasında gördüğü halde umursadığı şeylerden biridir ve bunlardan biri de Peygamberliğin kırk altı kısmından biridir.”
İbnü’l-Mülcîn, bazı tefsirlerinde görümün çeşitli sebeplerden kaynaklanabileceğini, bunların bir kısmının Müslüman için fısıltı ve üzücü olduğunu, bir kısmının ruhun uyanık bir şekilde konuşmasından ve kişinin uykusunda görmesinden kaynaklandığını, bir kısmının da Allah’ın ilhamından kaynaklandığını açıklamaktadır.
Ruhun konuşmasından ve Şeytan’ın fısıltılarından kaynaklanan vizyon yalan söylerken, Tanrı tarafından olan yalan söylemez ve bu temelde daha önce bahsedilen kategorilerin hiçbirine girmeyen rüyalar, bireyin doğası ve psikolojik ve ruhsal koşulları tarafından belirlenen çeşitli kaynakların ve farklı etkilerin sonucu olabilir.
Vizyon ve rüya kuralları
Aşağıdakiler de dahil olmak üzere, vizyon türlerini ve doğruluğunun kriterlerini gösteren vizyon ve rüyalarla uğraşmayı kontrol eden kurallar geliştirilebilir:
- Şeriat hükümleri Şeriat’tan elde edilen kanıtlara dayandığından ve bu nedenle belirli içtihat hükümleri gerektirmediğinden, Şeriat hükümlerinde rüya izi yoktur, vizyonlar bazı Şeriat hükümleriyle aynı fikirde olsa bile, buradaki çalışma vizyonun kendisine değil, hukukçuların içtihadına dayanmaktadır.
- Gerçek vizyonlar Şeriat ile çelişmez, çünkü bir kişinin rüyasında gördüğü ve Şeriat ile çelişen her şey, olumlu ya da olumsuz bir yargı kaynağı olarak kabul edilmez, çünkü Şeriat, ister uyanıklıkta ister rüyada olsun, insan eylemlerinin ve rüyalarının hükümdarıdır.
- Vizyonlarla çalışmak şartlıdır, çünkü vizyonların eylem için geçerli sayılması için bazı koşullar olması gerekir, örneğin vizyonla çalışılan yerin izin verilebilirliğin altına düşmesi, insan için baskın bir çıkara sahip olması, iyi haber veya kötülük uyarısı olması ve onunla çalışmak için acil bir motivasyon olması gibi.
- Bir kişinin tek bir gerçeklik olarak gördüğü her şeyle ilgilenmemesi gereken rüya türleri arasında ayrım yapın, vizyonlar iyiliği müjdelemek veya kötülüğe karşı uyarmak için Tanrı’dan olabilir veya ruhun konuşması bilinçaltının konuşması olabilir veya insanı üzmek için şeytandan olabilir.
- Rüyalara dayanarak kader kararları vermemek, çünkü bir kişi kader kararları vermeden önce bilgi ve istişare toplamalı ve işi bir rüyada gördüklerine tamamen güvenmeden bilgelik ve rehberliğe dayanmalıdır.
- Bu kurallar, vizyon ve rüyalarla başa çıkmayı objektif ve dengeli bir şekilde düzenlemeye yardımcı olurken, bu fenomenlerle başa çıkmada rasyonelliği ve dikkati korur.
Özetle, iyi vizyonlar inkar edilmez, ancak abartılı olması ve bir kişinin uykusunda gördüğü her şeye güvenmemesi gereken şey, iyi bir vizyon veya şeytandan bir rüya veya ruhun bir hadisi olabilir, yeter ki kader kararlarının alınmasında rüyalara güvenilmesin, ne de yasal bir hüküm onlara dayandırılsın, ki bu da yiyeceklerdeki tuz gibi hayatımızdadır.
Sıkça Sorulan Sorular
Tanrı görümü neden gönderiyor?
Belki de bu vizyonlar, Ebu Hureyre’nin bahsettiği gibi bir hikmet gösterir ve Resulullah (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuştur: Vizyon üç türlüdür, iyilik vizyonu Tanrı’dan gelen iyi haberdir, üzüntü vizyonu Şeytan’dan ve kişinin kendi koşullarını yansıtan bir vizyondur.
Tanrı’dan bir görüm istemek caiz midir?
Görenin menfaatinin, ölenin ve tüm Müslümanların bağışlanması için Allah’a dua etmesi, iyi şartlarda iken onları dünyada ve ahirette hayırla kutsaması ve rüyet dilemek, onlar için dua etmek ve Allah’tan dilemek caizdir.
