Dans le monde des Vision et rêve, nous voyons dans notre sommeil ce que nous ne pouvons pas expliquer et dont nous ne savons rien. Au début, nous devons connaître et différencier ce que nous voyons dans un rêve et comment nous pouvons le classer.
Ce que la personne voit dans son sommeil est de trois types: parler de soi un rêve qui vient de Satan et un rêve qui vient du Très Miséricordieux.
Vision et rêve
Le rêve est différent de la vision, car la vision est le rêve de la personne endormie qui regarde quelque chose d’aimé, et il vient d’Allah Tout-Puissant, il peut être destiné à être une bonne nouvelle, ou un avertissement du mal, ou de l’aide et des conseils, et c’est la Sunnah de louer Allah Tout-Puissant pour cela et d’en parler à des êtres chers et pas à d’autres. Et le rêve est ce que le dormeur voit de quelque chose de mauvais, et c’est de Satan, et c’est la Sunnah de chercher refuge auprès d’Allah de lui et de cracher à sa gauche trois fois, et de ne pas en parler, car celui qui fait cela ne lui fait pas de mal, car il est souhaitable de se détourner de son côté, et de prier deux rak’ahs.
Mais il se peut que ce que le dormeur voit ne soit ni une vision ni un rêve, mais plutôt le discours de l’âme, on l’appelle: rêves chimériques, et il s’agit d’événements et de peurs dans la mémoire et le subconscient, en les reconstruisant à nouveau pendant le sommeil, il n’est donc pas nécessaire d’y prêter attention, sauf pour la connaissance de soi.
La différence entre une vision et un rêve
Al-Bukhari a raconté dans son Sahih sous l’autorité d’Abu Saeed Al-Khudri qu’il a entendu le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire: « Si l’un de vous voit un rêve qu’il aime, c’est d’Allah, alors qu’il loue Allah pour cela et qu’il en parle. » En dehors de ce qu’il n’aime pas, c’est de Satan, alors qu’il cherche refuge contre son mal, et n’en parle à personne, car cela ne lui fera pas de mal.
Sur l’autorité d’Abou Qatada, il a dit: J’ai entendu le Messager d’Allah, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, dire: « Un rêve vient d’Allah, et un rêve vient de Satan. Si l’un de vous voit quelque chose qu’il n’aime pas, laissez-le souffler à sa gauche trois fois. Et cherchez refuge en Allah contre son mal. Cela ne lui fera pas de mal. Abu Qatada a dit : Si je devais voir, la vision est plus lourde qu’une montagne. C’est seulement que j’ai entendu ce hadith, je m’en fiche. Raconté par Muslim dans son Sahih.
Et dans la narration d’Al-Bukhari : « Le rêve vient d’Allah, et le rêve vient de Satan, donc si l’un de vous rêve d’un rêve qu’il déteste, qu’il crache à sa gauche, et cherche la protection d’Allah, car cela ne lui fera pas de mal. »
Rêve à Muwatta Imam Malik
Et dans le Muwatta de l’Imam Malik, selon le récit de l’Imam Muhammad bin Al-Hassan: {Dans sa parole, que les prières et la paix d’Allah soient sur lui: Un bon rêve vient d’Allah, et un rêve vient de Satan, il y a une déclaration selon laquelle tout ce qu’une personne voit dans son rêve n’est pas vrai, mais ce qui est vrai dedans, c’est ce qui vient d’Allah qui vous apporte un ange.
Le rêve est tiré de la copie d’Umm al-Kitab, et tout le reste est une chimère qui n’a pas d’interprétation, et il est de différents types: cela peut être l’œuvre de Satan jouant avec une personne ou lui montrant ce qui l’attriste, et le Prophète, qu’Allah le bénisse et lui accorde la paix, commandé en cela de cracher à sa gauche, et chercher refuge en Allah comme s’il avait l’intention d’être expulsé par disgrâce, et cela peut être par discours intérieur comme quelqu’un qui est dans une affaire ou un métier se voit dans cette affaire, et l’amant voit son amant, et cela peut être de l’humeur de la nature comme celui qui est submergé par le sang voit phlébite, saignement de nez et rougeur.
Et celui qui est vaincu par le jaune voit le feu et les choses jaunes, et celui qui est vaincu Sur lui la noirceur voit les ténèbres et les choses noires, les horreurs et la mort, et quiconque est vaincu par le flegme voit la blancheur, l’eau et la neige, et il n’y a pas d’interprétation de ces choses.
Les différences les plus importantes entre les visions et les rêves
Parmi les différences les plus importantes entre les visions et les rêves sont les suivantes: L’un des signes les plus importants d’une vraie vision du voyant est la vitesse de son attention quand il la voit jusqu’à ce qu’il se rende compte que c’est une vision comme s’il prêtait attention jusqu’à ce qu’il revienne au sens par la vigilance, même s’il est absorbé dans le sommeil, à cause du poids de ce qui a été jeté C’est à travers la vision et la perception.
Quant à un rêve, c’est une expression de ce que toute personne endormie voit ou n’aime pas les choses, et elles sont originaires de Satan qui a l’intention de le distraire et de l’effrayer, et de la Sunnah de chercher refuge contre ces rêves si un musulman les voit après avoir craché à sa gauche trois fois s’il se réveille de son sommeil dans la peur à cause d’eux. et il ne devrait pas en parler. Quelqu’un pour que vous ne lui fassiez pas de mal, car c’est la Sunnah pour lui de se détourner du côté où il était, et s’il peut prier deux unités de prière, c’est mieux pour lui.
Et si vous vous réveillez mais que vous ne savez pas ce que vous avez vu dans votre rêve, est-ce un rêve ou une vision !!
Pour savoir ce que vous avez vu, vous devez d’abord connaître les conditions d’une vraie vision :
Véracité: La véracité d’une personne est l’une des raisons d’un rêve vrai, comme il صلى الله عليه وسلم a dit: « À la fin des temps, les rêves d’un croyant ne seront guère un mensonge. Al-Qadri dit que si le voyant est honnête et déteste les mensonges des autres, alors ses rêves sont vrais, et vice versa.
-Dormir dans un état de pureté: Les érudits de l’expression des rêves ont convenu que la pureté est l’une des conditions d’un rêve vrai et juste.
Dormir sur le côté droit: C’est ce sur quoi Ibn Sirin et l’imam al-Sadiq ont convenu, que dormir sur le côté droit est plus correct pour le rêveur de voir le vrai rêve, et dormir sur le dos, le côté gauche ou le ventre apporte de fausses visions et des rêves vifs.
-Récitation du Noble Coran avant d’aller dormir: L’imam al-Sadiq a déclaré que la récitation de la sourate Al-Muzammil et de la sourate Al-Qadr est l’une des raisons de voir le Messager, que la paix soit sur lui, dans un rêve, et porte de bonnes nouvelles au voyant, ainsi que la récitation d’Al-Ma’widhatayn, la plus courte des sourates, et de la sourate Al-Kahf, des causes des vrais rêves, tandis que certains érudits ont poursuivi en disant que lire ce qui est facile. Du Noble.
Autres conditions d’une vision vraie
Le Coran avec humilité est l’une des raisons d’une vraie vision, de sorte que le croyant ne préfère pas une partie du Coran à d’autres, et Allah sait mieux.
Chercher refuge, glorification et demander pardon : ce sont toutes des étiquettes bien connues du sommeil, et elles sont aussi parmi les causes des vrais rêves.
-La prière du rêve véridique: Quand Aïcha, qu’Allah soit satisfait d’elle, avait l’habitude d’aller dormir, elle a dit: « O Allah, je te demande une vision qui soit vraie, pas fausse, bénéfique et non nuisible. »
Al-Qadri a mentionné dans le troisième article du livre « Explication de la Vision » une supplication qui est souhaitable pour la vraie vision: « O Allah, je cherche refuge en toi contre les mauvais rêves, et je cherche refuge en toi contre la manipulation de Satan et Satan. »
La vision véridique d’Allah: Il convient de noter que la vraie vision vient d’Allah seul, Il choisit comment et quand Il l’envoie à Son serviteur, et il n’est pas correct de dire qu’il existe un moyen garant de voir la vision vraie et juste.
Quel est le temps de vision?
Un musulman peut voir un bon rêve la nuit, tout comme il est susceptible de le voir pendant la journée. La leçon est une bonne vision sont les caractéristiques qui la distinguent des autres, et la leçon n’est pas dans le temps où elle est vue, et le savant Ibn Sirin a fait référence à ce sujet quand il a dit que la vision du jour est comme la vision de la nuit, indiquant Le Prophète, paix et bénédictions soient sur lui, Il a été prouvé qu’il avait vu un véritable rêve pendant sa sieste dans la maison d’Umm Haram bint Milhan, l’épouse du compagnon Ubadah ibn al-Samit. Et cela indique seulement que la nuit est la prémonition des rêves et des visions, car une personne voit souvent des rêves la nuit, et cela ne signifie pas que les vrais rêves se produisent avant ou après la prière du matin.
Le temps de vision
Comment connaissez-vous une bonne vision Un bon rêve est connu comme une vision prometteuse qui apporte de la joie à l’âme de ceux qui le voient, et c’est une vraie vision qui est réalisée dans la réalité, et c’est de l’honneur d’Allah Tout-Puissant pour ses serviteurs justes, comme cela a été prouvé par le Prophète, La paix et les bénédictions soient sur lui, afin qu’elle soit considérée comme l’une des quarante-six parties de la prophétie. Un musulman est véridique dans son discours, plus sa vision est vraie, et le bon rêve diffère des rêves qu’une personne voit dans son sommeil, et ce ne sont que des chimères.
L’étiquette d’un bon rêve est l’une des étiquettes qu’un musulman devrait suivre s’il voit un bon rêve dans un rêve, se dépêcher de louer Allah et de le remercier pour cette vraie vision, et d’être heureux pour ce rêve et ce que le musulman en gagnera, et de dire au musulman qui aime ce rêve sans les gens qu’il déteste.
