تفسير رؤية النقود في المنام بشكل عام تتفاوت تفاسير رؤية النقود في المنام بالاعتماد على حالة الرائي، فقد تدل على التسبيح والذكر، وقد تشير إلى الولد في حالة الحمل، وبعض المفسرين يفسرها بالضرب المؤلم، وقد تدل رؤيتها في المنام على أن الرائي سينالها في الحقيقة، وقد تدل على العلم، أو قضاء الحوائج، أو الكلام الحسن، أو الصلاة، أو أعمال الخير والإحسان.
تفسير رؤية النقود حسب نوعها
تتفاوت تفاسير ابن الصادق لرؤية النقود في المنام حسب نوعها سواء كانت معدنية، أو ورقية، أو فضية، أو نحاسية، وتعتبر رؤيتها دلالة على الخير، والرزق، والوفرة، والزيادة، ومن ضمن هذه التفاسير الآتي:
النقود الورقية: يفسر ابن الصادق رؤية النقود الورقية بأنها دلالة على الخير، وزيادة المال، والنجاح والتفوق في الحياة اليومية، على الصعيدين العملي، والاجتماعي.
النقود المعدنية: يفسر ابن الصادق رؤية النقود المعدنية في المنام على أن الرائي سيأتيه الرزق والمال أو سيزداد علمه وأعماله في البر والإحسان، وقد تدل رؤيتها للمرأة الحامل على أنها سترزق بالبنات.
رؤية نفود من الذهب: يفسر ابن الصادق رؤية النقود الذهبية في المنام بأنها دلالة على الخير، والمال، وقضاء حوائج الناس، وأعمال البر والإحسان، وإرجاع الأمانات إلى أصحابها، وقد تدل رؤيتها للمرأة الحامل أو المتزوجة على أنها سترزق بالذكور.
رؤية نقود من النحاس: يفسر ابن سيرين رؤية النحاس في المنام على أن الرائي سيجني أموالًا من شخص أجنبي، وفي المقابل قد تدل رؤية معدن النحاس في المنام على النميمة وكلام السوء.
تفسير رؤية النقود حسب حالة الرائي
يتحدث علماء التفسير كابن سيرين والإمام الصادق والنابلسي عن تفسير رؤية النقود في المنام، إذ تدل عمومًا على الخير، والبركة، والرزق، والأولاد، ويعتمد ذلك على حالة الرائي كما هو موضح أدناه:
رؤية النقود للعزباء: يفسر ابن سيرين والإمام الصادق رؤية الفتاة العزباء للنقود في المنام على أنها ذات طموح عالٍ، ولكنها لا تشعر بالطمأنينة والأمان.
النقود للمرأة المتزوجة: يفسر ابن سيرين والإمام الصادق رؤية المرأة المتزوجة النقود في المنام على أنها ستجد صديقة مخلصة، وإذا فقدت الأموال فإنها ستخسرها وتخسر صداقتها.
رؤية النقود للمرأة الحامل: يفسر ابن سيرين والإمام الصادق رؤية المرأة الحامل للنقود المعدنية علي أنها ستضع ولدًا، وإذا كانت تجمع النقود الفضية عن الأرض، يدل على أنها ستمر ببعض الصعوبات خلال فترة حملها، وإذا كانت تجمع عملة ورقية يدل على أن الولادة ستكون سهلة وميسرة كما تشير إلى الخير والبركة.
النقود للشخص الفقير: يفسر النابلسي أن الفقر في المنام يدل على الغنى، فمن رأى نفسه فقيرًا فقد حاز طعامًا كثيرًا، فقد قال تعالى في سورة القصص: {رَبِّ إني لِمَا أَنـزلْتَ إِلَيَّ مِنْ خَيْرٍ فَقِيرٌ}.
رؤية النقود للشخص الغني: يفسر النابلسي أن الغنى في المنام يدل على الفقر، فمن رأى نفسه غنيًا فقد صار فقيرًا أو قنوعًا، إذ تدل القناعة على الغنى والعكس صحيح.
حالات أخرى لرؤية النقود في المنام
تتفاوت حالات تفسير الأحلام طبقًا لحالة الشخص وتفاصيل الحلم المُشاهد، إذ يعد المال عند بعض العلماء خيرًا، ولدى بعضهم الآخر شرًا، وتوضح التفسيرات الآتية بعض الحالات العامة لرؤية النقود في المنام:
ضياع النقود: يفسر النابلسي بأنه من فقد أو ضاع له درهم، فإنه يلحقه أذى من ابنه أو يشكو منه.
سرقة النقود: يفسر النابلسي بأنه من سُرِق منه درهم، فإنه يلحقه أذى من ابنه أو يشكو منه. وإذا أخِذ منه انتزاعًا من دون عودة فقد يموت ابنه.
رؤية أخذ النقود من ميت: يفسر ابن سيرين بأن من يأخذ النقود من شخص ميت فهي تدل على البركة، والرزق.
وإذا كانت النقود ورقية فستحدث للشخص أمور إيجابية في حياته، وإذا كانت النقود معدنية فسيواجه هذا الشخص صعوبات ومشكلات في حياته.
رؤية نقود منثورة: يفسر النابلسي رؤية النقود المنثورة في المنام على أن الشخص يتحدث كلامًا حسنًا.
إعطاء النقود لأحد: يقول ابن شاهين إن من أعطى الدراهم لأحد، فإنه يأتي منه على المال أو الأسرار.
رؤية نقود مجموعة في كيس: يفسر النابلسي بأنه من رأى نقودًا في كيس أو صُرة، فإنه سيكتم سرًا لأحد أصدقائه.
العثور على نقود: يفسر ابن شاهين بأنه من عثر على صُرة من الدراهم أو النقود، فإنه يكسب مالًا حلالًا.
تفسير رؤية المال في المنام لابن سيرين
إنّ الدينار الأحمر العتيق الجيد دين حنيف خالص، والدينار الواحد ولد حسن الوجه.
والدنانير كنزٌ، وحكمة، أو ولاية وأداء شهادة، فمن رأى أنّه ضيع ديناراً مات ولده، أو ضيع صلاة فريضة.
والدنانير الكثيرة إذا دُفعت إليك أمانات وصلوات، ومن رأى أنّه ينقل إلى منزله أو قار دنانير.
فهو مال ينقلِ إليه لقوله تعالى: (فَالْحَامِلَاتِ وِقْرًا) فإنّ رأى أنّ في يده ديناراً فإنّه قد ائتمن انساناً على شئ فخانه.
والبهرج دين فيه خلاف، والمطلية قلة دين، وكذب وزور. وقيل إن ابن سيرين كان يقول الدنانير كتب تجئ أو صكاك يأخذها.
وإن كانت الدنانير خمسة فهي الصلوات الخمس وربما كان الدينار الواحد المفرد ولداً.
وجميع لباس الحلى محمود للنساء وهو لهنّ زينة وأمورٌ جميلة. وربما دل على ما تفتخر به النساء.
وربما دل على أولادهن المذكر منه ذكر، والمؤنث منه أنثى وجميعه للرجال مذموم مكروه إلا ما لا ينكر لباسه عليهم.
تفسير رؤية الدراهم في المنام الدراهم الجياد دين، وعلم، وقضاء حاجة، أو صلاة.
والنقية دنيا صاحب الرؤيا ومعاملته كل أحد على الوفاء، وبقاء الكسب والأمانة.
والصحاح ونثارها على رجل سماع كلام حسن صحيح.
وعددها أعداد أعمال البر؛ لأنّها مكتوب عليها لا إله إلا اللهّ محمد رسول اللهّ، ولا تتم الأعمال إلا بذكر الله تعالى، فإن رآها إنسان فإنّه يتم أمر الدين والدنيا.
فإن رأى معه صحاحاً واسعة حسناء فإنّه دين فإن أمن أبناء الدنيا نال دنيا واسعة ورزقاً حسناً. وإن كانت امرأته حبلى ولدت غلاماً حسناً.
والدراهم الكثيرة إذا أصابها إفادة خير كثير في فرح وسرور، فإن رأى أن له على إنسان دراهم جياداً صحاحاً فإن له عليه شهادة حق.
وإن طالبه بها فهو مطالبته إياه بالشهادة فإن ردها كذلك فهو شهادة بالحق والصحة.
فإن ردها مكسرة مال في الشهادة، فإن ضيع درهماً حسناً فإنّه ينصح جاهلاً ولا يقبل منه.
الدراهم المزغلة في المنام لابن سيرين
الدراهم المزغلة غش، وكذب، وخلاف، وخيانة في المعيشة. واجتراء على الكبائر.
والتي لا نقش فيها كلام ليس فيه ورع. والتي نقشها صور بدعة في الدين وفسق، والمقطعة خصومة لا تنقطع.
وقيل بل ينقطع فيها المقال وأخذها خير من دفعها؛ لأن دفعها هم. فإن سرق درهماً وتصدق به فإنه يروي مالا يسمعه.
فإن رأى معه عشرة دراهم فصارت خمسة نقص في ماله. أما من رأى خمسة صارت عشرة تضاعف ماله.
وقال بعضهم الدراهم في الرؤيا دليل شر وجميع ما ختم بالسكة. وقيل الدراهم تدل على كلام متواتر في الأشياء الجليلة.
وقيل الدراهم كلام وخصومة إذا كانت بارزة فإن أعطى دراهم في صرة أو كيس استودع سراً.
وربما كان الدرهم الواحد ولداً والفلوس كلام رديء وصخب. والدراهم الجياد كلام حسن، والدراهم الرديئة كلام سوء.
ويُحكى أن رجلا أتى ابن سيرين فقال: رأيت كأن في كمي دينارين فسقطا فكنت أطلبهما، فقال: أنظر قد فقدت من كتبك شيئاً قال: فنظرت فإذا قد فقدت حجتين.
تفسير رؤيا الدينار والدراهم المصنعة من الذهب
تفسير رؤيا الدينار والدراهم المصنعة من الذهب برؤى وحالات مختلفة: لَا يحمد الذَّهَب إِلَّا اذا كَانَ دِينَاراً.
وَالدِّرْهَم الْفَرد ولد ذكر لمن لَهُ حَامِل، وَالدِّرْهَم الْوَاسِع دنيا وَاسِعَة.
وَمن رأى على عضده دَرَاهِم مشدودة فَهِيَ صَنْعَة يتكسب بهَا ويأمن الْحَاجة، ووجود الدَّرَاهِم فرج وسرور.
من رأى لَهُ إِنْسَان دَرَاهِم صحاحاً فَإِن لَهُ عَلَيْهِ شَهَادَة حق، فَإِن أعطَاهُ إِيَّاهَا مكسرة مَال عَن الشَّهَادَة.
وَمن ضيع فِي الْمَنَام درهماً صَحِيحاً نصح جَاهِلاً وَلَا يسمع مِنْهُ لِأَنَّهُ ضيع فِيهِ الْكَلَام الصَّحِيح.
صَوت الدَّرَاهِم وَالدَّنَانِير كَلَام حسن، والبهرج غش، وَكذب، ومحزقة معيشة فِي حرَام، وإيتاء الْكَبَائِر
الدَّرَاهِم الَّتِي لم ينقش كَلَام لَيْسَ فِيهِ ورع وَالدَّرَاهِم الَّتِي فِيهَا الصُّور بِدعَة حاملها أَو ضار بهَا.
وَالدَّرَاهِم الْمُقطعَة خُصُومَة لَا تَنْقَطِع وَقيل بل تَنْقَطِع وَأخذ الدَّرَاهِم خير من دَفعهَا.
وعددها يدل على التسبيح لِأَن اسْم الله تَعَالَى عَلَيْهَا مَكْتُوب.
وَمن سرق درهماً وَتصرف بِهِ فَإِنَّهُ يروي مَالا يسمع.
من رأى أَن مَعَه خَمْسَة دَرَاهِم فَصَارَت عشرَة فَإِن مَاله يزْدَاد إِلَى ذَلِك.
