Secara umum, interpretasi melihat uang dalam mimpi bervariasi tergantung pada keadaan pelihat, itu mungkin menunjukkan pujian dan ingatan, dan itu mungkin merujuk pada anak dalam kasus kehamilan, dan beberapa penafsir menafsirkannya dengan pemukulan yang menyakitkan, dan melihatnya dalam mimpi dapat menunjukkan bahwa pelihat akan menerimanya pada kenyataannya, dan itu mungkin menunjukkan pengetahuan, atau memenuhi kebutuhan, atau ucapan yang baik, atau doa, atau perbuatan baik dan amal.
Menafsirkan melihat uang menurut jenisnya
Penafsiran Ibnu al-Shadiq tentang melihat uang dalam mimpi bervariasi sesuai dengan jenisnya, apakah logam, kertas, perak, atau tembaga, dan melihatnya dianggap sebagai tanda kebaikan, mata pencaharian, kelimpahan, dan peningkatan, dan di antara interpretasi ini adalah sebagai berikut:
Uang kertas: Ibn al-Shadiq menafsirkan visi uang kertas sebagai tanda kebaikan, peningkatan uang, kesuksesan dan keunggulan dalam kehidupan sehari-hari, baik secara praktis, maupun sosial.
Koin: Ibn al-Shadiq menafsirkan melihat koin dalam mimpi sebagai mengatakan bahwa pelihat akan datang kepadanya dengan mata pencaharian dan uang atau pengetahuan dan perbuatannya akan meningkat dalam kebenaran dan amal, dan penglihatannya tentang seorang wanita hamil dapat menunjukkan bahwa dia akan memiliki anak perempuan.
Melihat lari emas: Ibn al-Shadiq menafsirkan melihat koin emas dalam mimpi sebagai tanda kebaikan, uang, memenuhi kebutuhan orang, tindakan amal dan amal, dan mengembalikan kepercayaan kepada pemiliknya, dan melihat seorang wanita hamil atau menikah dapat menunjukkan bahwa dia akan memiliki laki-laki.
Melihat koin tembaga: Ibnu Sirin menafsirkan melihat tembaga dalam mimpi sebagai mengatakan bahwa peramal akan menghasilkan uang dari orang asing, dan sebagai imbalannya melihat logam tembaga dalam mimpi dapat menunjukkan gosip dan kata-kata buruk.
Menafsirkan visi uang sesuai dengan keadaan pelihat
Ulama tafsir seperti Ibnu Sirin, Imam al-Shadiq dan al-Nabulsi berbicara tentang penafsiran melihat uang dalam mimpi, karena umumnya menunjukkan kebaikan, berkah, mata pencaharian, dan anak-anak, dan ini tergantung pada keadaan pelihat seperti yang ditunjukkan di bawah ini:
Melihat uang untuk orang lajang: Ibn Sirin dan Imam al-Shadiq menafsirkan visi seorang gadis lajang tentang uang dalam mimpi sebagai memiliki ambisi yang tinggi, tetapi tidak merasa yakin dan aman.
Uang untuk wanita yang sudah menikah: Ibn Sirin dan Imam al-Shadiq menafsirkan melihat uang dalam mimpi sebagai menemukan teman yang setia, dan jika dia kehilangan uang, dia akan kehilangan dia dan kehilangan persahabatannya.
Melihat uang untuk wanita hamil: Ibn Sirin dan Imam al-Shadiq menafsirkan melihat seorang wanita hamil koin memiliki seorang putra, dan jika dia mengumpulkan koin perak dari tanah, itu menunjukkan bahwa dia akan melalui beberapa kesulitan selama kehamilannya, dan jika dia mengumpulkan mata uang kertas, itu menunjukkan bahwa melahirkan akan mudah dan mudah karena menunjukkan kebaikan dan berkah.
Uang untuk orang miskin: Nabulsi menjelaskan bahwa kemiskinan dalam mimpi menunjukkan kekayaan, siapa pun yang melihat dirinya miskin telah memperoleh banyak makanan, Yang Mahakuasa berkata dalam Surat Al-Qasas: {Maka Musa memberi minum ternak itu untuk (menolong) keduanya, kemudian dia kembali ke tempat yang teduh lalu berdoa: “Ya Tuhanku sesungguhnya aku sangat memerlukan sesuatu kebaikan yang Engkau turunkan kepadaku”.}
Melihat uang untuk orang kaya: Nabulsi menjelaskan bahwa kekayaan dalam mimpi menunjukkan kemiskinan, siapa pun yang melihat dirinya kaya telah menjadi miskin atau puas, karena keyakinan menunjukkan kekayaan dan sebaliknya.
Kasus lain melihat uang dalam mimpi
Kasus-kasus penafsiran mimpi bervariasi sesuai dengan kondisi orang tersebut dan rincian mimpi yang dilihat, karena uang dianggap baik untuk beberapa sarjana, dan yang lain untuk kejahatan, dan interpretasi berikut menjelaskan beberapa kasus umum melihat uang dalam mimpi:
Kehilangan uang: Al-Nabulsi ditafsirkan sebagai siapa saja yang kehilangan atau kehilangan dirham, dia dirugikan oleh putranya atau mengeluh tentang hal itu.
Pencurian uang: Nabulsi menjelaskan bahwa siapa pun yang mencuri dirham darinya, dia menyakiti putranya atau mengeluh tentang hal itu. Jika dia diambil darinya tanpa kembali, putranya bisa mati.
Melihat mengambil uang dari orang mati: Ibnu Sirin menjelaskan bahwa siapa pun yang mengambil uang dari orang mati menunjukkan berkah dan mata pencaharian.
Jika uang itu kertas, hal-hal positif akan terjadi pada orang tersebut dalam hidupnya, dan jika uang itu logam, orang ini akan menghadapi kesulitan dan masalah dalam hidupnya.
Melihat uang yang berserakan: Nabulsi menafsirkan melihat uang yang tersebar dalam mimpi sebagai orang yang berbicara dengan baik.
Memberi uang kepada siapa pun: Ibnu Shahin mengatakan bahwa siapa pun yang memberikan dirham kepada siapa pun, itu berasal darinya dengan uang atau rahasia.
Melihat uang dikumpulkan di dalam tas: Nabulsi menjelaskan bahwa siapa pun yang melihat uang di tas atau keranjang, dia akan menyimpan rahasia kepada salah satu temannya.
Menemukan uang: Ibn Shaheen menjelaskan bahwa siapa pun yang menemukan sekeranjang dirham atau uang, mendapatkan uang halal.
Penafsiran melihat uang dalam mimpi oleh Ibnu Sirin
Dinar merah tua yang baik adalah agama yang murni, dan satu dinar lahir dengan wajah yang baik.
Dinar adalah harta, kebijaksanaan, atau perwalian dan pelaksanaan kesaksian, jadi siapa pun yang melihat bahwa dia telah menyia-nyiakan satu dinar anaknya mati, atau dia melewatkan shalat wajib.
Dan banyak dinar jika kamu membayar kamu kepercayaan dan shalat, dan siapa pun yang melihat bahwa dia dipindahkan ke rumahnya atau dinar qar.
Ini adalah uang yang ditransfer kepadanya untuk Yang Mahakuasa untuk mengatakan: (dan awan yang mengandung hujan,) dan jika dia melihat bahwa dia memiliki dinar di tangannya, dia telah mempercayakan seseorang dengan sesuatu yang telah dia khianati.
Perada adalah agama di mana ada perselisihan, dan kurangnya agama, kebohongan dan kepalsuan. Ibnu Sirin konon biasa mengatakan dinar sebagai kitab yang datang atau sukak yang akan diambilnya.
Jika dinar adalah lima, mereka adalah lima doa, dan mungkin satu dinar tunggal adalah seorang putra.
Semua pakaian perhiasan adalah Mahmud untuk wanita, dan mereka memiliki perhiasan dan hal-hal yang indah. Ini mungkin menunjukkan apa yang dibanggakan wanita.
Mungkin anak-anak mereka laki-laki, dan feminin adalah perempuan, dan mereka semua patut disalahkan dan menjijikkan bagi laki-laki, kecuali untuk apa yang tidak disangkal bagi mereka.
Penafsiran melihat dirham dalam mimpi Dirham kuda adalah agama, pengetahuan, kebutuhan, atau doa.
Dan murni adalah dunia visioner dan perlakuannya setiap hari Minggu pada kesetiaan, dan kelangsungan hidup keuntungan dan kejujuran.
Dan Sahih dan pencerai-beraiannya pada orang yang mendengar kata-kata Hasan adalah benar.
Dan jumlah mereka adalah jumlah tindakan kebenaran, karena tertulis di atasnya Tidak ada tuhan selain Allah, Muhammad adalah Rasul Allah, dan perbuatan dilakukan hanya dengan mengingat Allah SWT, dan jika seseorang melihatnya, maka masalah agama dan dunia terpenuhi.
Jika dia melihat bersamanya sahah yang luas dan indah, itu adalah agama, karena keamanan anak-anak dunia ini telah memperoleh dunia yang luas dan mata pencaharian yang baik. Dan jika istrinya hamil, dia melahirkan anak laki-laki yang baik.
Jika seseorang melihat bahwa dia memiliki dirham kuda sejati, dia memiliki kesaksian yang benar terhadapnya.
Jika dia memintanya, itu memintanya untuk bersaksi, dan tanggapannya juga merupakan kesaksian tentang kebenaran dan validitas.
Jika kepulangannya adalah uang rusak dalam sertifikat, jika dia menyia-nyiakan dirham yang baik, dia disarankan bodoh dan tidak diterima darinya.
Dirham yang dipenuhi mimpi oleh Ibnu Sirin
Dirham curang, berbohong, berselisih, dan pengkhianatan dalam hidup. Dan perenungan tentang dosa-dosa besar.
Dan di mana tidak ada prasasti di mana ada kata-kata yang tidak saleh. Yang diukir dengan gambar-gambar bid’ah dalam agama dan amoralitas, dan potongannya adalah persaingan yang tidak terputus.
Dikatakan bahwa artikel itu terputus dan lebih baik mengambilnya daripada membayarnya, karena itu adalah pembayaran mereka. Jika dia mencuri dirham dan memberikannya dalam amal, dia menceritakan apa yang tidak dia dengar.
Jika dia melihat sepuluh dirham bersamanya, lima akan kekurangan uangnya. Adapun orang yang melihat lima, menjadi sepuluh, uangnya berlipat ganda.
Beberapa dari mereka mengatakan dirham dalam penglihatan adalah bukti kejahatan dan semua yang disegel dengan rel. Dirham dikatakan menunjukkan kata-kata yang sering dalam hal-hal yang terhormat.
Dirham dikatakan kata-kata dan perselisihan jika menonjol, dan jika mereka memberikan dirham dalam keranjang atau tas, mereka disimpan secara diam-diam.
Mungkin satu dirham adalah anak laki-laki dan uang itu adalah pembicaraan buruk dan keributan. Dirham kuda adalah kata-kata yang baik, dan dirham yang buruk adalah kata-kata yang buruk.
Dikatakan bahwa seorang pria datang kepada Ibnu Sirin dan berkata: Saya melihat seolah-olah ada dua dinar di lengan baju saya dan mereka jatuh, jadi saya meminta mereka, dan dia berkata: Lihat, saya telah kehilangan sesuatu dari buku-buku Anda, dan dia berkata: Jadi saya melihat, dan kemudian saya kehilangan dua argumen.
Penafsiran visi dinar dan dirham yang terbuat dari emas
Menafsirkan visi dinar dan dirham yang terbuat dari emas dengan visi dan situasi yang berbeda: Emas tidak dipuji kecuali itu adalah dinar.
Dirham individu dilahirkan laki-laki dari mereka yang memiliki wanita hamil, dan dirham luas adalah rendah lebar.
Siapa pun yang melihat dirham ketat di lengannya, itu adalah pengerjaan yang dengannya ia mendapatkan dan mengamankan kebutuhan, dan kehadiran dirham adalah kelegaan dan kesenangan.
Siapa pun yang melihat seseorang sebagai Dirham sejati, dia memiliki kesaksian yang benar terhadapnya, dan jika dia memberikannya kepadanya, dia akan memiliki uang yang rusak untuk kesaksian itu.
Siapa pun yang menyia-nyiakan dirham sejati dalam mimpi disarankan bodoh dan tidak mendengarkannya karena dia telah kehilangan kata-kata yang benar dalam dirinya.
Suara dirham dan dinar adalah kata-kata yang baik, dan perada adalah curang – berbohong – dan tinggal di Haram – dan membayar dosa-dosa besar
Dirham di mana tidak ada kata-kata yang terukir yang tidak saleh dan dirham di mana gambar-gambar itu bid’ah atau berbahaya bagi pembawanya.
Dirham yang terputus adalah persaingan yang tidak terputus dan dikatakan, tetapi mereka terganggu dan mengambil dirham lebih baik daripada membayarnya.
Jumlah mereka menunjukkan pujian karena nama Allah SWT tertulis di atasnya.
Siapa pun yang mencuri dirham dan membuangnya menceritakan uang yang tidak dia dengar.
Siapa pun yang melihat bahwa dia memiliki lima dirham dan menjadi sepuluh, uangnya meningkat menjadi itu.
