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El mes de Ramadán tiene un impacto en los sueños

شهر رمضان

El mes de Ramadán es el noveno mes del calendario de la Hégira, que viene después del mes de Sha’ban, y este mes se considera distintivo para los musulmanes y tiene un estatus especial del resto de los meses del año de la Hégira, ya que es el mes del ayuno, que es uno de los pilares del Islam, donde los musulmanes se abstienen en sus días de comer y beber y también de un conjunto de prohibiciones que invalidan el ayuno desde el amanecer hasta el atardecer.

Causas que conducen a sueños frecuentes durante el sueño

1- Sentirse ansioso, estresado, trastornos mentales y depresión.
2- Tomar ciertos tipos de drogas y medicamentos, como medicamentos para la presión, medicamentos para la depresión y enfermedades mentales.
3- Períodos de sueño irregulares y no dormir las horas suficientes.
4- Sentirse cansado y estresado, lo que lleva a un sueño profundo con muchos sueños.
5- Come algunas comidas grasosas antes de acostarte, lo que provoca pesadillas.
6- Sentirse triste o conmocionado por una determinada cosa, o miedo a algo que conduce a pesadillas relacionadas con esas cosas.
7- Bebe bebidas con cafeína como té y café antes de acostarte.

Formas de deshacerse de muchos sueños perturbadores

1- Coma alimentos ligeros dos horas antes de acostarse.
2- Comer una taza de leche tibia endulzada con una cucharada de miel natural.
3- Trata de deshacerte de los pensamientos negativos que causan sueños perturbadores, y piensa en cosas positivas y felices antes de acostarte.

Tiene el mes de Ramadán un efecto en los sueños

El mes de Ramadán es indudablemente un mes virtuoso, pero eso no tiene ningún efecto en los sueños, en los que lo que el durmiente ve puede o no lograrse, y lo que vio puede ser una visión sincera, y puede ser solo una quimera, y le pedimos a Dios Todopoderoso que logre para ti lo que es bueno religioso y mundano

Son diferentes las visiones en el mes de Ramadán que en el que no es Ramadán

A través de la experiencia, se observó que no hay una diferencia significativa entre las visiones de Ramadán y otras, aunque es un mes sagrado bendito, en el que se abren las puertas del cielo, se cierran las puertas del infierno y se secuencian los demonios, o como dijo el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él): “Cuando entra el mes de Ramadán, se abren las puertas del cielo, se cierran las puertas del infierno y se encadenan los demonios” (de acuerdo).

Esto puede deberse a que las visiones están más relacionadas con el interés del vidente y su necesidad de visión que con un momento en particular. Por ejemplo, una persona que vive en un país no musulmán rodeado de tentaciones puede ver más visiones y más claras que otra persona que vive en un entorno más fiel y seguro que la fitna debido a la gran necesidad de la primera persona, que puede no ser tanto como la otra para las visiones. Esta diferencia no implica necesariamente la fe de ambos.

Sin embargo, se ha observado que hay ciertos significados de las visiones que pueden fortalecerse en el mes de Ramadán que otros. Por ejemplo: La visión que un musulmán tiene de sí mismo enfermo en el mes de Ramadán es más elocuente y más fuerte para indicar un viaje o facilitar las cosas que en otros, porque Dios (glorificado y exaltado sea) dice: “Es el mes de ramadán, en que fue revelado el Corán como dirección para los hombres y como pruebas claras de la Dirección y del Criterio. Y quien de vosotros esté presente ese mes, que ayune en él. Y quien esté enfermo o de viaje, un número igual de días. Alá quiere hacéroslo fácil y no difícil. ¡Completad el número señalado de días y ensalzad a Alá por haberos dirigido! Quizás, así seáis agradecidos.” (Al-Baqarah: 185), porque el verso habla del mes de Ramadán en particular.

Además, la visión de comer en Ramadán puede indicar que Dios (Todopoderoso) honra al musulmán con algo de lo que ha sido privado y que ha deseado fuertemente, y esta visión también puede indicar este significado en otros Ramadán, pero es en Ramadán más fuerte y más elocuente al indicar este significado que otros, porque la condición de privación de alimentos del vidente refuerza este significado y lo supera en la interpretación de la visión sobre otros significados.

La diferencia entre los sueños en Ramadán y otros días

Ejemplos de esto también incluyen: la visión del insulto, el elenco en la visión si es válido, puede indicar la injusticia del insulto hacia él en la realidad, y la generosidad de la moral del vidente, porque es una especie de asalto, como si en la visión fuera un símbolo de injusticia e infracción sobre el vidente que lo insultó en la visión o similar, si la visión es en Ramadán, el significado de la injusticia es más elocuente y más fuerte, y la recomendación del vidente también es si no responde a aquellos que lo insultaron en la visión, porque el musulmán tiene la orden de no triunfar por sí mismo de aquellos que lo insultaron, mientras que puede ser La prohibición de esto es menor en otros meses, porque el Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) reportó que dijo: “… Si alguno de vosotros es día de ayuno, y no revolotea ni grita, si alguno le insulta o le mata, que diga: “Soy hombre de ayuno…” (De acuerdo). Esta visión también puede indicar un fuerte castigo por insultarlo, porque el musulmán tiene prohibido insultar, y la prohibición en Ramadán es más fuerte que otras, y por lo tanto, el pecado es mayor.

Ejemplos de esto también incluyen: ver la noche y el día durante el mes de Ramadán De hecho, el día en una visión que un musulmán ve en Ramadán puede indicar privación, mientras que la visión de la noche puede indicar alivio y el cumplimiento de deseos. Y Alá sabe lo que es mejor.

Llega el jathoum al durmiente en Ramadán

¿Ves pesadillas, o le llegan al durmiente que está agachado en Ramadán? “Esta pregunta siempre se nos responde en los seminarios sobre la ciencia del apocalipsis y aquí hay un hecho establecido. Es que el sueño de Satanás es una realidad, no una metáfora. En ese momento, mencionamos el reporte auténtico en el sahih: la visión es del Misericordioso y el sueño es de Satanás.

Pero también se informó que en el bendito mes de Ramadán, el hadiz de Abu Hurairah dijo: “El Mensajero de Dios (que la paz y las bendiciones de Allah desciendan sobre él) dijo: “Cuando comience el mes de Ramadán, las puertas del cielo se abrirán, las puertas del infierno se cerrarán y los demonios serán encadenados”. Narrado por al-Bujari.

¿Significa la cadena de demonios la ausencia de sueños, pesadillas y agacharse en este mes sagrado? La respuesta es no. Es posible que veas pesadillas y que el jathum llegue en Ramadán, y aquí hay más aclaraciones. La razón del problema es la frase: la cadena de demonios y su significado tiene varios aspectos, entre ellos:

El significado de la serie de demonios en Ramadán

1- La cadena es específica para aquellos que están absortos en la audición, y que su secuencia cae en las noches de Ramadán sin sus días. Porque en el momento de la revelación del Corán, se les prohibió escuchar voyeurismo, por lo que aumentaron la secuencia exagerando la memorización.
2 – Es posible que lo que se quiere decir es que los demonios no se salvan del encaprichamiento de los musulmanes con aquello de lo que se salvan en los demás, porque trabajan en ayunos que suprimen su deseo, y porque trabajan en la lectura del Corán, el dhikr y las buenas obras.
3 – La cadena es específica para algunos, a saber, al-Mardah, y hay evidencia, que es el reporte de Abu Hurayrah con las siguientes palabras: Si es la primera noche del mes de Ramadán, los demonios serán repelidos y el Paraíso se salvará. En la palabra: Y los demonios prevalecieron en ella.

En resumen, los demonios pueden estar a la vista. Y que todo esto es una señal para que los ángeles entren en el mes y magnifiquen su santidad y eviten que los demonios dañen a los creyentes. Es probable que esto sea una señal de demasiada recompensa y perdón. Y que los demonios sean menos tentados y se vuelvan como los aplaudidos. No veo nada que impida la llegada de sueños o pesadillas para el durmiente en él.
Al-Qurtubi dijo, después de haber sugerido que se dejaba llevar por la faz de la verdad: “Si se dice, ¿cómo podemos ver que los males y los pecados suceden mucho en Ramadán, entonces si los demonios fueron repelidos, por qué sucedería eso?” La respuesta es que es menos que el ayuno, el ayuno, cuyas condiciones y etiqueta se han conservado. O algunos demonios, y son apóstatas, no todos. O se pretende reducir los males que hay en ella y esto es perceptible. Esto es menos probable que otros. No es necesario que todos estén esposados para que no haya maldad ni desobediencia. Porque hay otras razones para esto además de los demonios, como las almas maliciosas, los hábitos feos y los demonios humanos, y Allah sabe lo que es mejor.

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