Estas anécdotas y sutilezas en la sección “sueños y visiones” las restringí durante mis lecturas, quería estar rodeado de los hermanos lectores -que Dios los proteja-, que veamos la sonrisa en los rostros en el tiempo de las penas y aflicciones, le pedimos a Dios por seguridad en este mundo y en el más allá, y que nos mate en el Islam y la Sunnah, ¡Amén!
1- Sueños imposibles:
Curiosamente, la literatura narraba que un poeta se acercaba a un príncipe y lo cantaba codiciando su crédito:
Vi en sueños que soy dueño de un caballo y tengo un corredor y en la palma de la mano dinares
Y algunas personas les dijeron: conocimiento y conocimiento que vi bueno y los sueños tienen una explicación
Historias de tus sueños en la casa del príncipe encontrarás una explicación para eso y el presagio de los heraldos
El príncipe le dijo: “Sueños imposibles, y no interpretamos los sueños en dos mundos”.
2- Elocuencia en un sueño:
Ahmad ibn Yusuf al-Katib dijo: “Cuando al-Ma’mun me ordenó que escribiera a los horizontes en la multiplicación de linternas en el mes de Ramadán, no sabía cómo escribir. Entonces vino a mí en sueños y me dijo: “Escribe: Hay en ella una persona para los pobres, y para el mantenimiento de los trabajadores, y para sacar las casas de Dios de la desolación de las tinieblas y de los depósitos de sospecha”.
3- Chicas de la noche:
Los sueños son llamados entre los árabes “muchachas de la noche”, e “hijas de Cree” cualquier somnolencia, dijo el poeta:
Las hijas de Al-Kari le mostraron la persona de Tariq, así que él se enfrentó a ella y rezó con Hussam
4- Indemnización por robo en sueño:
Se contó que un hombre de los indios americanos vio en su sueño a uno de los misioneros “cualquier misionero” robando una calabaza de su granja, por lo que el hombre se despertó de su sueño, que estaba enojado, y decidió pedirle al misionero una compensación, sabiendo que el misionero estaba en un lugar lejos de la granja del indio doscientas millas, y el indio se volvió a su granja y vio la calabaza en ella sin que nadie la tocara, pero insistió en pedir una compensación, ya que pensó que ver al misionero en el sueño como un ladrón es una evidencia concluyente de que está listo para robar si lo estuviera Cerca de la granja, el indio no disuadió de ninguna prueba convincente, y el asunto fue llevado a los tribunales, que aceptaron su denuncia.
5- El límite para el adulterio en un sueño:
El Imam al-Sháfi’i (que Allah tenga misericordia de él) relató en al-Mmm que un hombre le dijo a un hombre que había pisado a su madre mientras dormía, y lo llevó a ‘Ali (que Allah esté complacido con él) y dijo: Levántalo al sol y golpea su sombra.
6- El peligro de aparecer en el sueño de la Reina:
¡A la reina Rana Valova de Madagascar se le prohibió a sus súbditos aparecer en sus sueños! Quien lo haga es ejecutado.
7- ¿Qué lo ves haciendo en sus sueños?
Se contó sobre una joven recién casada que vio en su sueño como si su esposo estuviera coqueteando con una mujer rubia, por lo que se despertó con un pánico enojado, tomó el chax de su esposo y lo acusó de infidelidad. Cuando le dijeron que su esposo era inocente de lo que ella lo acusaba, ella respondió: Si mi esposo coquetea con rubias en mis sueños, ¿qué lo ves haciendo en sus sueños?
8 – Todo el Corán es recitado al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) en un sueño:
El erudito Siddiq Hassan Khan (1307 después de la Hégira) dijo que en la traducción del jeque Ahmed Al-Qashashbi, que murió en (1071 después de la Hégira), dijo: “… Una de las maravillas de su situación es que recitó el Sagrado Corán de principio a fin en un sueño al Profeta (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él)”.
9- ¡Musk olió de su boca para ver!
Se narró del Imam Nafi’, uno de los siete recitadores famosos, que cuando habló, olió el olor a almizcle, y se le dijo: “¿Escuchas cada vez que te sientas y recitas a la gente?” Dijo: “Ayer fue bueno, pero vi al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él y su familia) en un sueño leyendo en mí, a partir de eso hay este olor, dije: “Esta historia fue referida por el Imam Shatibi (590 AH) en su famoso sistema “Shatibiya” y dijo: “En cuanto al generoso secreto en el buen Nafi, él es quien eligió la ciudad como hogar”.
Ibn al-Qasih dijo en Siraj al-Qari’: “… Señaló diciendo: El Santo Secreto a lo que se narró de él que él… Él contó la historia”.
Abu Shama dijo en el comentario de Shatbya después de mencionar esta historia, dijo: “… Este es el generoso secreto de Nafi en el bien, y lo que aquí se entiende por generosidad: honor, ingenio y majestad, y de ello dice el Todopoderoso: (Y un sustento generoso), y el generoso en los sistemas de Shatby es un principiante y el secreto se le añade… etcétera”.
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10- ¡Se beneficia de Shaykh al-Islam en un sueño!
Ibn al-Qayím (que Allah tenga misericordia de él) dijo en al-Ruh: Ninguno de los que no estaban inclinados por el Sheij al-Islam Ibn Taymiyyah me dijo que lo vio después de su muerte y le preguntó acerca de algo que lo constituía a partir de los asuntos de la obligatoriedad y otros asuntos, y él le respondió correctamente”.
11- ¿Estamos en un sueño o en una realidad?
Se dice sobre el antiguo filósofo chino “Shuang Tzu” que se despertó un día y se vio a sí mismo en el sueño como una mariposa, dijo: “¿Soy “Shuang Tsu” que se vio a sí mismo en el sueño como una mariposa, o hay una mariposa que sueña ahora que es “Shuang Tsu”?
El pensador francés Pascal dijo: “El hombre no tiene la certeza completa de si está dormido o despierto. ¿Quién sabe? Tal vez nuestra vigilia es sueño, y nuestro sueño es vigilia”.
En cuanto al filósofo Descartes, dice: “No puedo encontrar un signo claro por el cual distinguir entre un estado de vigilia y un estado de sueño”.
El filósofo alemán Schopenhauer pregunta: “¿Existen límites por los cuales pueda reconocer la diferencia entre los sueños y la realidad?”
12- ¡Pelea solo mientras duerme!
Al-Hayyaj le dijo a Hamid al-Arqqa, cantando un poema que describía la guerra: “Oh Hamid, ¿has luchado alguna vez? Y él respondió: “No, oh príncipe, sino en el sueño”, y dijo: “¿Cómo has caído?” Dijo: “Presté atención mientras estaba derrotado.
13- Refranes sobre el sueño y los sueños:
A- El sueño es una muerte ligera, y la muerte es un sueño pesado. Dije: “En el hadiz auténtico, cuando se le preguntó al Profeta Muhámmad (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él): “¿Duerme la gente del Paraíso?” Dijo: “El sueño es el hermano de la muerte”.
B- La gente está durmiendo, y si mueren, estén atentos a las palabras de algunos de los predecesores.
C- Soñar por escrito sobre el agua. Dije: una señal de lo rápido que se olvidan los sueños.
D. Háblanos de tus sueños, cuéntanos de tu futuro, dije: en la visión que es de Dios, como una conjetura.
E- Cuéntanos tus sueños, diagnostica tus problemas. Dije: En la charla del alma.
F- Los mitos representan los sueños de las personas.
G- El sueño de los gatos es todo ratones.
H- Del estómago emanan los sueños, dije: cualquiera de ellos.
I- Temed a Alá en la vigilia, y lo que habéis visto en sueños no os hará daño.
J- La visión agrada al creyente y no lo tienta.
K- sueña la conciencia del durmiente.
L- Porque el sueño es el alfabeto del alma.
M- Un sueño inexplicable se asemeja a un mensaje ilegible.
N- El loco es un soñador vigilante.
O- Un sueño es una locura corta, y la locura es un sueño largo.
14- Numérico ¡¡Numérico!! Este es un proverbio yemení, del que se dice que se contenta con poco, si teme perderlo como se ha perdido mucho.
El punzón numérico se denomina las partes del riyal “es decir, su intercambio”.
El origen de este proverbio: que un hombre vio en su sueño a una persona que le dio dinero, pero es de las categorías pequeñas “es decir: numéricas”, y se negó a tomarlo. Mientras tomaba flores, tirando y tirando con el dador, de repente se despertó y no vio nada a su alrededor, “ni hombre ni dinero”, por lo que cerró los ojos mientras decía: “Mi número”. Numérico. “Es decir, acepté tomar lo que me diste de dinero despreciable” (26).
Soñar… Otro mundo:
Uno de los poetas dijo acerca de los sueños:
Vi varias cosas sin medidor, con los ojos cerrados, y la sensación de falta de
A veces volaba en el aire y caminaba hasta el otro extremo del país y no avisaba a pie
Hablé con los que no me hablaron, y tallé para los que no murieron, y sin una línea, mi pluma corrió
Y sacó lo que yo temía necrófago sin ninguna razón, Ram me asesinó por prostituta y no tiró
Y cuánto vi mi casa, el ladrón me robó y que alrededor de mi casa nunca protegió
El poeta continúa:
Y cuánto imaginé la presión en mi pecho y traté de apresurar mi boca
Y cuántas vallas cerqué y me susurré en la cara que huyera, y si me alertaban, no me importaba
Y todo eso y esto, de hecho, lo conocí mientras estaba en ausencia de un sueño
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